“求而不得，舍而不能，得而不惜”这句话什么意思？
“求而不得，舍而不能，得而不惜”是说想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。
这句话出自《仓央嘉措诗歌全集》。
“佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。”
这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜，总该怀着颗感恩的心的，学会感恩，才不会有说不完的后悔。
不管得到什么失去什么，都要继续努力争取。放弃该放弃的，珍惜已经拥有的一切。
扩展资料：
《仓央嘉措诗歌全集》之《问佛》节选
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
参考资料：百度百科-仓央嘉措诗歌全集
得而不惜下一句怎样说
1、得而不惜下一句是得而不惜，这是一个网络用语，指的是白白得到的东西，一般是不会珍惜的。但主要形容在爱情方面，体现出感情非常的廉价，想要得到一个真心，非常不容易。
2、网络语言是指产生并运用于网络的语言。网络语言从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括中英文字母、标点、符号、拼音、图标(图片)和文字等多种组合。这种组合，往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义。20世纪90年代诞生初，网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐、逗乐等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定语言了。
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“求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里？
这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。后经网络改编成为现在的样子。
意思大概就是想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。
这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜，总该怀着颗感恩的心的，学会感恩，才不会有说不完的后悔。
扩展资料：
凤凰，涅盘。
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
参考资料：百度百科-仓央嘉措诗歌全集
“得而不惜”什么意思？
“得而不惜”的拼音：dé ér bù xī，意思是得到了却不知道珍惜。
【造句】：
1、求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人的最大的悲哀。
2、尴尬的人生：求而不得，弃而不舍，得而不惜。有些是遗憾，有些是犯贱。
3、失望也只有两种可能，选错了人，或是怀有不该有的期待。而尴尬的人生，如果是求而不得，弃而不舍，得而不惜，那么有些或许还可以说是遗憾，但是有些，实实在在的就是在犯贱。
4、你如果这样得而不惜的话，你就根本不会有朋友的。
5、得而不惜，会让你今后有所遗憾的。
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