诗经·芄兰
芄兰之支，童子佩觿。
虽则佩觿，能不我知？
容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。
虽则佩韘，能不我甲？
容兮遂兮，垂带悸兮。
《芄兰》描写一个童子尽管佩戴着成人的服饰，而行为却仍幼稚无知，既不知自我，又不知与他人相处，讽刺了童子的无能。
诗善作细节描写，外表上庄重却掩饰不住内心幼稚，“垂带悸兮”，颤动的垂带就透视了全部的本质。
“芄兰”枝叶的起兴，不仅在于引起童子佩饰的描写，或正在它的外露而不含蓄，隐寓童子的不成熟。
芄（wán）兰：兰草名，一名萝藦，亦名女青，蔓生，断之有白汁，嫩者可食，荚实倒垂如锥形。
支：借作“枝”。
觿（xī）：用兽骨制成的解结用具，形同锥，似羊角，也可为装饰品。本为成人佩饰。童子佩戴，是成人的象征。
能：乃，于是。一说“宁”“岂”。知：智，一说“接”。
容、遂：舒缓悠闲之貌。一说容为佩刀，遂为佩玉。
悸：本为心动，这里形容带下垂、摆动貌。
韘（shè）：用玉或象骨制的钩弦用具，著于右手拇指，射箭时用于钩弦拉弓，即扳指。
甲（xiá）：借作“狎”，戏，亲昵。一说长也。
《诗经·卫风·芄兰》两小无猜
诗经·卫风·芄兰
芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。
觿【xī】
古代一种解结的锥子。用骨、玉等制成。也用作佩饰：“芄兰之支，童子佩～。”
有一次，和一个从小就在广东长大的男生聊天，他说上小学之前，他们经常会玩一种“过家家”的游戏，男女两个装成新郎新娘拜天地，煮饭打理“家”。
我听完后，很惊讶，因为我小时候，上小学之前也玩过这种游戏，我是在相隔几千公里的大北方内蒙，这些东西没人教，但怎么又是相同的呢？似乎感觉宇宙空间里有一种神秘的东西存在。
难道在远古的三千年前，古人就开始了这类似的游戏？我们玩的，只不过是先祖基因里遗传下来的？
芄兰之支……怎么读音？是何意思？
芄兰 wánlán：即“萝藦”。多年生草质藤本。具乳汁,叶腋生有总状花序,内有多数种子。茎、叶、果实入药。
之 zhī 支 zhī
《芄兰》先秦.佚名
芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。
译文
芄兰荚实长在枝，有个童子已佩觽。虽然身上已佩觽，难道不能与我在一起？看他一本正经相啊，垂着腰带颤晃晃啊。
芄兰荚实连着叶，有个童子已戴决。虽然指上已戴决，难道不能与我再亲热？看他一本正经相啊，垂着腰带颤晃晃啊。
注释
芄（wán丸）兰：亦名女青，荚实倒垂如锥形。支：借作“枝”。
觿（xī西）：象骨制的解结用具，形同锥，也可为装饰品。成人佩饰。
能：宁，岂。知：智，一说“接”
容：佩刀。遂：佩玉。一说容、遂，舒缓悠闲之貌。
悸：带摆动貌。
韘（shè社）：象骨制的钩弦用具，著于右手拇指，射箭时用于钩弦。
甲：借作“狎”，亲昵。一说长也。
鉴赏
诗人即景起兴，因为芄兰的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：子事父母，左佩小觽，右佩大觽。《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是“成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母；对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了，清牛运震《诗志》评论说：“‘能不我知’、‘能不我甲’，讽刺之旨已自点明矣。末二句只就童子容仪咏叹一番，而讽意更自深长。诗情妙甚。”每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。
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